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Igreja de São Sebastião e Monumento à Abertura dos Portos
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Igreja de São Sebastião e Monumento à Abertura dos Portos
Manaus foi criada no século XVII para demonstrar a presença lusitana e fixar domínio português na região amazônica, que na época já era considerada posição estratégia em território brasileiro. O núcleo urbano, localizado à margem esquerda do Rio Negro, teve início com a construção do Forte da Barra de São José, idealizado pelo capitão de artilharia, Francisco da Mota Falcão, em 1669, data que foi convencionada a usar como o nascimento da cidade. No entanto, com a elevação da Comarca à categoria de Província, em 1850, a Cidade da Barra, passou a se chamar em 04 de setembro de 1856, Cidade de Manaus, tornando-se independente do Estado do Grão-Pará. O nome lembra a tribo indígena dos Manáos, que habitavam a região onde hoje é Manaus antes de serem extintos por conta da civilização portuguesa, e seu significado é “mãe dos deuses”.A partir d e 1870, Manaus viveu o surto da economia gomífera, encerrando-se em 1913, em virtude da perda do mercado mundial para a borracha asiática, fazendo com que a cidade retornasse a um novo período de isolamento até o advento da Zona Franca de Manaus, em 1970.
Marcel Gautherot
Praça São Sebastião
circa 1950

Igreja de São Sebastião e Monumento à Abertura dos Portos
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Igreja de São Sebastião e Monumento à Abertura dos Portos
Manaus foi criada no século XVII para demonstrar a presença lusitana e fixar domínio português na região amazônica, que na época já era considerada posição estratégia em território brasileiro. O núcleo urbano, localizado à margem esquerda do Rio Negro, teve início com a construção do Forte da Barra de São José, idealizado pelo capitão de artilharia, Francisco da Mota Falcão, em 1669, data que foi convencionada a usar como o nascimento da cidade. No entanto, com a elevação da Comarca à categoria de Província, em 1850, a Cidade da Barra, passou a se chamar em 04 de setembro de 1856, Cidade de Manaus, tornando-se independente do Estado do Grão-Pará. O nome lembra a tribo indígena dos Manáos, que habitavam a região onde hoje é Manaus antes de serem extintos por conta da civilização portuguesa, e seu significado é “mãe dos deuses”.A partir d e 1870, Manaus viveu o surto da economia gomífera, encerrando-se em 1913, em virtude da perda do mercado mundial para a borracha asiática, fazendo com que a cidade retornasse a um novo período de isolamento até o advento da Zona Franca de Manaus, em 1970.
Marcel Gautherot
Praça São Sebastião
circa 1950

Catedral Nossa Senhora da Imaculada Conceição
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Catedral Nossa Senhora da Imaculada Conceição
Manaus foi criada no século XVII para demonstrar a presença lusitana e fixar domínio português na região amazônica, que na época já era considerada posição estratégia em território brasileiro. O núcleo urbano, localizado à margem esquerda do Rio Negro, teve início com a construção do Forte da Barra de São José, idealizado pelo capitão de artilharia, Francisco da Mota Falcão, em 1669, data que foi convencionada a usar como o nascimento da cidade. No entanto, com a elevação da Comarca à categoria de Província, em 1850, a Cidade da Barra, passou a se chamar em 04 de setembro de 1856, Cidade de Manaus, tornando-se independente do Estado do Grão-Pará. O nome lembra a tribo indígena dos Manáos, que habitavam a região onde hoje é Manaus antes de serem extintos por conta da civilização portuguesa, e seu significado é “mãe dos deuses”.A partir d e 1870, Manaus viveu o surto da economia gomífera, encerrando-se em 1913, em virtude da perda do mercado mundial para a borracha asiática, fazendo com que a cidade retornasse a um novo período de isolamento até o advento da Zona Franca de Manaus, em 1970.
Marcel Gautherot
Centro
circa 1950

Interior de igreja
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Interior de igreja
Salvador foi fundada em 1549 para ser capital do Brasil, permanecendo assim até 1763, quando a sede do Vice - Reino foi transferida para o Rio de Janeiro. Salvador era o principal porto Atlântico das naus que faziam as rotas das especiarias orientais, e o primeiro produto de destaque em sua economia foi a cana, transformada em açúcar nos engenhos do Recôncavo Baiano. Em meados do século XVII seu porto funcionava como a principal porta de entrada de escravos africanos no país. A integração entre as culturas portuguesa e africana, aliás, é uma das características mais marcantes da cidade. Salvador é famoso, entre outras coisas, pela religiosidade latente, que pode ser comprovada pelo grande número de igrejas católicas e terreiros dedicados aos cultos afro-brasileiros. Dizem, inclusive, que a cidade possui uma igreja para cada dia do ano, tamanha a quantidade de templos.
Marcel Gautherot
Salvador
circa 1950

Canindé, romeiros, procissão com imagem de São Francisco das Chagas
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Canindé, romeiros, procissão com imagem de São Francisco das Chagas
O dia de São Francisco das Chagas é comemorado em 4 de outubro. É em Canindé, cidade pequena no sertão do Ceará, que acontece a segunda maior peregrinação dedicada a São Francisco, perdendo apenas para a romaria em Assis, a cidade natal do santo. A peregrinação é tão grande, com em média cerca de dois milhões de fiéis, que o Vaticano elevou a Igreja de São Francisco de Canindé a Basílica, o que indica que a cidade está entre os centros católicos mais importantes de peregrinação.
Marcel Gautherot
Igreja de São Francisco de Assis
circa 1953

Canindé, romeiros, procissão com imagem de São Francisco das Chagas
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Canindé, romeiros, procissão com imagem de São Francisco das Chagas
O dia de São Francisco das Chagas é comemorado em 4 de outubro. É em Canindé, cidade pequena no sertão do Ceará, que acontece a segunda maior peregrinação dedicada a São Francisco, perdendo apenas para a romaria em Assis, a cidade natal do santo. A peregrinação é tão grande, com em média cerca de dois milhões de fiéis, que o Vaticano elevou a Igreja de São Francisco de Canindé a Basílica, o que indica que a cidade está entre os centros católicos mais importantes de peregrinação.
Marcel Gautherot
Paróquia de São Francisco de Chagas
circa 1953

Canindé, Santuário de São Francisco das Chagas iluminado à noite
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Canindé, Santuário de São Francisco das Chagas iluminado à noite
O dia de São Francisco das Chagas é comemorado em 4 de outubro. É em Canindé, cidade pequena no sertão do Ceará, que acontece a segunda maior peregrinação dedicada a São Francisco, perdendo apenas para a romaria em Assis, a cidade natal do santo. A peregrinação é tão grande, com em média cerca de dois milhões de fiéis, que o Vaticano elevou a Igreja de São Francisco de Canindé a Basílica, o que indica que a cidade está entre os centros católicos mais importantes de peregrinação.
Marcel Gautherot
Paróquia de São Francisco das Chagas
circa 1953

Canindé, Santuário de São Francisco das Chagas iluminado à noite
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Canindé, Santuário de São Francisco das Chagas iluminado à noite
O dia de São Francisco das Chagas é comemorado em 4 de outubro. É em Canindé, cidade pequena no sertão do Ceará, que acontece a segunda maior peregrinação dedicada a São Francisco, perdendo apenas para a romaria em Assis, a cidade natal do santo. A peregrinação é tão grande, com em média cerca de dois milhões de fiéis, que o Vaticano elevou a Igreja de São Francisco de Canindé a Basílica, o que indica que a cidade está entre os centros católicos mais importantes de peregrinação.
Marcel Gautherot
Igreja de São Francisco de Assis
circa 1953

Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. Painel de azulejos de Athos Bulcão
Arquivo/Coleção: Marcel Gautherot
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Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. Painel de azulejos de Athos Bulcão
A Igrejinha Nossa Senhora de Fátima foi o primeiro templo de alvenaria inaugurado em Brasília, em 1958. Projetada por Oscar Niemeyer, foi também a primeira obra de Athos Bulcão para a capital. Este santuário foi erguido para pagar a promessa feita por dona Sarah Kubitschek em agradecimento a Nossa Senhora de Fátima pela cura de sua filha que havia sido acometida por uma grave doença. É um templo católico constituído por uma pequena nave, sacristia e secretaria, com planta em forma de ferradura. A estrutura em concreto armado é definida por três pilares de seção longitudinal triangular que sustentam a laje de cobertura, dando-lhe a forma de um chapéu de freira. As paredes externas são completamente revestidas com os azulejos criados por Athos Bulcão. Esse painel é o único trabalho figurativo de Athos em azulejos, com a pomba representando o Espírito Santo e a estrela, a Estrela de Belém aquela que guiou os reis magos até o menino Jesus.
Marcel Gautherot
EQS 307/308 Asa Sul
1960