Viagem realizada com um grupo de colegas da Universidade de Brasília (UnB) pelo Rio São Francisco, fazendo o percurso inverso dos personagens de Seara Vermelha, de Jorge Amado. O grupo vai de carona de caminhão até Pirapora (MG) e embarca no vapor Barão de Cotegipe, movido à lenha, seguindo até Juazeiro (BA). De lá, seguem de trem até Salvador (BA)

Viagem realizada com um grupo de colegas da Universidade de Brasília (UnB) pelo Rio São Francisco, fazendo o percurso inverso dos personagens de Seara Vermelha, de Jorge Amado. O grupo vai de carona de caminhão até Pirapora (MG) e embarca no vapor Barão de Cotegipe, movido à lenha, seguindo até Juazeiro (BA). De lá, seguem de trem até Salvador (BA)

Viagem realizada com um grupo de colegas da Universidade de Brasília (UnB) pelo Rio São Francisco, fazendo o percurso inverso dos personagens de Seara Vermelha, de Jorge Amado. O grupo vai de carona de caminhão até Pirapora (MG) e embarca no vapor Barão de Cotegipe, movido à lenha, seguindo até Juazeiro (BA). De lá, seguem de trem até Salvador (BA)

Viagem realizada com um grupo de colegas da Universidade de Brasília (UnB) pelo Rio São Francisco, fazendo o percurso inverso dos personagens de Seara Vermelha, de Jorge Amado. O grupo vai de carona de caminhão até Pirapora (MG) e embarca no vapor Barão de Cotegipe, movido à lenha, seguindo até Juazeiro (BA). De lá, seguem de trem até Salvador (BA)

As famosas carrancas do Rio São Francisco constituem um enigma de nossa arte popular, na qual ocupam um lugar de especial destaque, tanto pela notável expressão artística como, principalmente, por sua dupla originalidade. As barcas do São Francisco são as únicas embarcações populares de povos ocidentais que apresentaram, de modo generalizado, figuras de proa, pelo menos nos últimos séculos. E estas parecem constituir exemplo único no mundo de esculturas de proa zooantropomorfas. As imagens de carrancas foram publicadas pela primeira vez em 1947, numa ampla reportagem da revista O Cruzeiro, ilustrada com fotos de Marcel Gautherot, que documentou cerca de 30 "figuras de barca", como eram chamadas na época.

A cidade de Bom Jesus da Lapa, situada na margem direita do rio São Francisco, começou sua existência à sombra do Santuário do Bom Jesus. Em 1691 o peregrino Francisco de Mendonça Mar chegou ao lugar onde havia então, entre o morro e o rio São Francisco, apenas algumas palhoças de índios Tapuias, instalando-se em uma das grutas por 13 anos. Assim começou a crescer ao lado da lapa do Bom Jesus um pequeno povoado, que graças às constantes peregrinações que se transformaram posteriormente em grandes romarias de fiéis ao Santuário do Senhor Bom Jesus, o pobre povoado da Lapa foi se desenvolvendo constantemente, transformando-se em Vila em 1870, atingindo a categoria de Cidade em 1923 e chegando a Município em 1953.

A cidade de Bom Jesus da Lapa, situada na margem direita do rio São Francisco, começou sua existência à sombra do Santuário do Bom Jesus. Em 1691 o peregrino Francisco de Mendonça Mar chegou ao lugar onde havia então, entre o morro e o rio São Francisco, apenas algumas palhoças de índios Tapuias, instalando-se em uma das grutas por 13 anos. Assim começou a crescer ao lado da lapa do Bom Jesus um pequeno povoado, que graças às constantes peregrinações que se transformaram posteriormente em grandes romarias de fiéis ao Santuário do Senhor Bom Jesus, o pobre povoado da Lapa foi se desenvolvendo constantemente, transformando-se em Vila em 1870, atingindo a categoria de Cidade em 1923 e chegando a Município em 1953.

A cidade de Bom Jesus da Lapa, situada na margem direita do rio São Francisco, começou sua existência à sombra do Santuário do Bom Jesus. Em 1691 o peregrino Francisco de Mendonça Mar chegou ao lugar onde havia então, entre o morro e o rio São Francisco, apenas algumas palhoças de índios Tapuias, instalando-se em uma das grutas por 13 anos. Assim começou a crescer ao lado da lapa do Bom Jesus um pequeno povoado, que graças às constantes peregrinações que se transformaram posteriormente em grandes romarias de fiéis ao Santuário do Senhor Bom Jesus, o pobre povoado da Lapa foi se desenvolvendo constantemente, transformando-se em Vila em 1870, atingindo a categoria de Cidade em 1923 e chegando a Município em 1953.

A cidade de Bom Jesus da Lapa, situada na margem direita do rio São Francisco, começou sua existência à sombra do Santuário do Bom Jesus. Em 1691 o peregrino Francisco de Mendonça Mar chegou ao lugar onde havia então, entre o morro e o rio São Francisco, apenas algumas palhoças de índios Tapuias, instalando-se em uma das grutas por 13 anos. Assim começou a crescer ao lado da lapa do Bom Jesus um pequeno povoado, que graças às constantes peregrinações que se transformaram posteriormente em grandes romarias de fiéis ao Santuário do Senhor Bom Jesus, o pobre povoado da Lapa foi se desenvolvendo constantemente, transformando-se em Vila em 1870, atingindo a categoria de Cidade em 1923 e chegando a Município em 1953.