Vista geral de Maceió, feita capital da província em 1839. Teve importante papel no cenário político nacional depois que foi feita capitania independente de Pernambuco, em 1817, sendo palco de uma série de sublevações como a Confederação do Equador (1824), Cabanada (1832/1835) e a Revolução Praieira (1849), entre outras. O nome Maceió teria surgido de um engenho de cana chamado Maçaió, palavra de origem indígena cujo significado é "terra alagada", que era como os índios chamavam a foz do rio Mundaú.

No verso do cartão outra fotografia de paisagem sem nenhuma informação.

As baianas são folguedos que compõem o diversificado folclore de Alagoas. Originária do sul de Pernambuco, a manifestação chegou a Alagoas inicialmente como clube de carnaval, fixando-se posteriormente como função natalina. É uma modificação rural do Maracatu, onde elementos do Pastoril e do Coco se misturam a danças e canções de influência religiosa negra.

As baianas são folguedos que compõem o diversificado folclore de Alagoas. Originária do sul de Pernambuco, a manifestação chegou a Alagoas inicialmente como clube de carnaval, fixando-se posteriormente como função natalina. É uma modificação rural do Maracatu, onde elementos do Pastoril e do Coco se misturam a danças e canções de influência religiosa negra.

As baianas são folguedos que compõem o diversificado folclore de Alagoas. Originária do sul de Pernambuco, a manifestação chegou a Alagoas inicialmente como clube de carnaval, fixando-se posteriormente como função natalina. É uma modificação rural do Maracatu, onde elementos do Pastoril e do Coco se misturam a danças e canções de influência religiosa negra.

As baianas são folguedos que compõem o diversificado folclore de Alagoas. Originária do sul de Pernambuco, a manifestação chegou a Alagoas inicialmente como clube de carnaval, fixando-se posteriormente como função natalina. É uma modificação rural do Maracatu, onde elementos do Pastoril e do Coco se misturam a danças e canções de influência religiosa negra.

As baianas são folguedos que compõem o diversificado folclore de Alagoas. Originária do sul de Pernambuco, a manifestação chegou a Alagoas inicialmente como clube de carnaval, fixando-se posteriormente como função natalina. É uma modificação rural do Maracatu, onde elementos do Pastoril e do Coco se misturam a danças e canções de influência religiosa negra.

Em janeiro de 1952, José Medeiros estava em Alagoas fotografando a Semana Nacional do Folclore. A matéria com as fotos saíram na revista Cruzeiro de fevereiro de 1952, na matéria "Folguedos das Alagoas". No centro, provavelmente, o folclorista Theo Brandão, que assinou a matéria com Luiz Alipio de Barros.

Em janeiro de 1952, José Medeiros estava em Alagoas fotografando a Semana Nacional do Folclore. A matéria com as fotos saíram na revista Cruzeiro de fevereiro de 1952, na matéria "Folguedos das Alagoas". No centro, provavelmente, o folclorista Theo Brandão, que assinou a matéria com Luiz Alipio de Barros.