Obras para o aterro.

Fachada do edifício do ''Asilo dos Inválidos da Pátria''.

Desde cedo, Roberto Burle Marx (1909 - 1994), o maior paisagista brasileiro, teve interesse nas formas, nas cores e na diversidade de espécias das plantas brasileiras. Torna-se um colecionador e um estudioso da flora nacional. Seu jardim domiciliar chama a atenção do arquiteto Lucio Costa que o incentiva e faz a primeira encomenda de um projeto paisagístico, em 1932, para a residência da família Schwartz, na rua Bulhões de Carvalho, em Copacabana, no Rio de Janeiro. O Jardim Botânico do Rio de Janeiro foi fundado em 13 de junho de 1808 por uma decisão de dom João VI, na época, príncipe regente do Brasil, de instalar no local uma fábrica de pólvora e um jardim para aclimatação de espécies vegetais originárias de outras partes do mundo.

A Estrada de Ferro Tocantins foi uma ferrovia construída para complementar a navegação fluvial, percorrendo a margem esquerda do rio Tocantins, ao longo das cachoeiras da região de Tucuruí, para ligar o trecho navegável da planície, desde Belém, aos trechos que deveriam ser navegados rio acima, até as proximidades do planalto central. O trajeto completo da EFT percorria 117 km, entre Tucuruí e Jatobá. Esteve em operação de modo sazonal entre 1908 e 1939, e interruptamente entre 1939 até 1973, sendo extinta através de um decreto federal, pois a região foi inundada para a construção da Hidroelétrica de Tucuruí. A construção da EFT invadiu terras dos povos Asuriní e Parakanã, e durante boa parte de sua história teve uma relação muito conflituosa com as populações locais. Em 1945 a ferrovia passou a ser administrada pela Fundação Brasil Central e seu primeiro gestor passou a utilizar a violência como método de coação contra os Asurini. Em 1949, ano de boa parte das fotografias da série de Gautherot, um novo diretor da EFT buscou construir outra política, convidando o SPI para mediar a relação com os Asuriní.

O conjunto de imagens de Gautherot registra os primeiros contatos do SPI e do pessoal da Estrada de Ferro Tocantins com o povo Asurini do Tocantins. Esse contato se deu após uma longa guerra entre os indígenas e os brancos, sobretudo após ataques da EFT às aldeias, a partir de 1945, quando a ferrovia passou às mãos da Fundação Basil Central, o que gerou enorme violência. A busca do Estado por estabelecer vínculos pacíficos começou em 1949 e, por quatro anos, foram diversas as tentativas de contato. Gautherot registrou o que se considera os primeiros contatos com a anuência dos Asuriní, em 1953. O conjunto de fotografias mostra os postos de atração de Pucuruí, Pucuruizinho e Trucará, às margens do Rio Tocantins O grupo indígena dos Assurini de Tocantins são da família linguística tupi-guarani. Em 2012, havia 516 índios Assurini no Tocantins. O nome Asurini vem da língua Juruna e é utilizado para nomear diversos grupos Tupi da região do Tocantins.

Salvador foi fundada em 1549 para ser capital do Brasil, permanecendo assim até 1763, quando a sede do Vice - Reino foi transferida para o Rio de Janeiro. Salvador era o principal porto Atlântico das naus que faziam as rotas das especiarias orientais, e o primeiro produto de destaque em sua economia foi a cana, transformada em açúcar nos engenhos do Recôncavo Baiano. Em meados do século XVII seu porto funcionava como a principal porta de entrada de escravos africanos no país. A integração entre as culturas portuguesa e africana, aliás, é uma das características mais marcantes da cidade. Salvador é famoso, entre outras coisas, pela religiosidade latente, que pode ser comprovada pelo grande número de igrejas católicas e terreiros dedicados aos cultos afro-brasileiros. Dizem, inclusive, que a cidade possui uma igreja para cada dia do ano, tamanha a quantidade de templos.

Mistura de dança com luta, a capoeira é a mior manifestação folclórica da Bahia. Tem sua origem na África, trazida ao Brasil pelas mãos dos escravos, como forma de defesa. Existem duas vertentes: a Capoeira de Angola e a Regional. Mestre Pastinha é o grande precursor da primeira, e Mestre Bimba, da Regional, diferenciada pela introdução de golpes “ligados” e “cinturados”. A chamada Roda de Capoeira divide-se entre lutadores e instrumentistas, responsáveis pelo tom e marcação dos capoeiristas. O berimbau entoa e guia o ritmo da apresentação.

Mistura de dança com luta, a capoeira é a mior manifestação folclórica da Bahia. Tem sua origem na África, trazida ao Brasil pelas mãos dos escravos, como forma de defesa. Existem duas vertentes: a Capoeira de Angola e a Regional. Mestre Pastinha é o grande precursor da primeira, e Mestre Bimba, da Regional, diferenciada pela introdução de golpes “ligados” e “cinturados”. A chamada Roda de Capoeira divide-se entre lutadores e instrumentistas, responsáveis pelo tom e marcação dos capoeiristas. O berimbau entoa e guia o ritmo da apresentação.

Mistura de dança com luta, a capoeira é a mior manifestação folclórica da Bahia. Tem sua origem na África, trazida ao Brasil pelas mãos dos escravos, como forma de defesa. Existem duas vertentes: a Capoeira de Angola e a Regional. Mestre Pastinha é o grande precursor da primeira, e Mestre Bimba, da Regional, diferenciada pela introdução de golpes “ligados” e “cinturados”. A chamada Roda de Capoeira divide-se entre lutadores e instrumentistas, responsáveis pelo tom e marcação dos capoeiristas. O berimbau entoa e guia o ritmo da apresentação.